Истории.
|
Истории. |
В конце августа этого на солнечном берегу Одессы вновь проходил уже успевший покорить сердца многих преданных Вайшнавский фестиваль. К сожалению многих преданных в этом году Бхакти Тиртха Свами в связи с болезнью не смог посетить данный фестиваль.
Но было не трудно ощутить присутствие Махараджа на фестивале. Уже на открытие фестиваля Махараджи рассказывали о Гурудеве, делились своим пониманием этой ситуации, а конце вечера Ниранджана Свами провел называемый и очень глубокий по своим чувствам киртан.
Ученики Махараджа каждый день собирались в беседке (где обычно проводит сои даршаны Гуру Махардж) пели киртан, читали се вместе круг джаппы, возносили молитвы о благополучие и скором выздоровлении Гурудева.
Эти собрания освятили своим присутствием Е.С. Девамрита Свами и Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами. Они делись с нами, понимаем этой непростой ситуации и давали свои наставления.
Даршан Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами для учеников Бхакти Тиртхи Свами:
Хотел бы внести коррективы в то, что вчера сказала матаджи Малати. Когда она говорила о 4+ степени - это не совсем, потому что этот вывод был сделан до того, как были проведены все анализы. Обычно меланома - это рак кожи, возникающий под влиянием ультрафиолетовых лучей, и он очень сильно злокачественный. Он практически никогда не возникает у людей с темным цветом кожи, так как у них есть защитный слой. Но все родимые пятна могут трансформироваться в этот рак кожи.
И если опухоль пошла внутрь, то это практически наверняка в 100% случаев в нормальной ситуации означает, что рак сильно распространился по телу. А эту цифру, 4+, сделали просто на основании величины самой опухоли, потому что опухоль была большая. Но так как эта опухоль возникла не из язвы на коже в результате облучения, а из родимого пятна, то ситуация совсем другая. Насколько я понимаю, тест не подтвердил, что распространение рака по телу в 4-й степени, потому что когда сканировали, то нашли совсем небольшие затемнения в лимфатических узлах и области диафрагмы, а также в самом низу.
И не понятно, если это в легких, то это очень плохо, а если нет, то это еще ничего. Поэтому, в принципе, все не так плохо, потому что в целом иммунная система, по словам врачей, очень сильная. Это небольшая поправка по поводу вероятности прогноза, хотя, безусловно, рак распространился. Вернее 100% уверенности нет, но похоже на это, потому что в лимфатических узлах какие-то затенения есть.
Он сегодня прислал письмо, где он говорит, что ему предлагают сделать еще одну операцию - вырезать несколько лимфа узлов, провести биопсию лимфа узлов. Врачи также настаивают на том, чтобы произошла ампутация и химио- и радиотерапия. Сейчас прочитаю вам 2 письма: одно общее, другое - лично мне адресованное.
Личное письмо:
"Мне также очень сильно хотелось бы оставаться с вами, помогать тебе в твоих усилиях, утвердить храм в Москве и расширить проповедь во всем бывшем Советском Союзе. Но, так или иначе, Шрила Прабхупада организует для меня какую-то проверку или опыт, который наверняка поможет очень многим. Я не знаю, какой будет итог всего этого, я только знаю, что, в конечном счете, все будет хорошо. Ты всегда был очень дорог моему сердцу, поэтому у меня всегда будет место в моем сердце для тебя. И если меня заберут, я так или иначе найду способ помогать тебе в твоем служении".
И я думаю, что Махарадж сказал в этом письме самое главное: что бы ни случилось, мы должны понимать, что все к лучшему. Как к лучшему? Каждый из нас должен будет сделать вывод сам. Все то, Кришна нам посылает - все к лучшему. Это опыт, который мы должны пережить. У одного один опыт, у другого - другой. Но какой бы опыт к нам ни приходил - хороший или плохой, в конечном счете, все это урок. Поэтому, строго говоря, ничего в этом плохого нет.
Все зависит только от нас, от того, насколько мы сможем извлечь урок, который нам Кришна посылает, или не сможем. Если мы не сможем извлечь урок и предадимся тоске, обидимся на Кришну, будем ругаться с Ним, то это значит, что мы не выдержим испытания. И это не единственное испытание, которое посылает нам Кришна. В нашей жизни будет очень серьезных испытаний. Они заключаются только в одном: как мы на них реагируем.
Если мы пытаемся понять, что Кришна нам хочет сказать, искренне, глубоко, видя в глубине своего сердца, как Он хочет нам помочь, тогда мы сможем в каждом таком испытании найти множество уроков. И наоборот, если мы будем поступать поверхностно, как большинство людей в этом мире, потому что большинство людей, если с ними что-то случается, их реакция по большей части, как у собак Павлова, чисто рефлекторная. Тогда, значит, что мы не прошли испытание. Поэтому сейчас можем только молиться Кришне.
Естественно, мы все хотим, чтобы Махарадж оставался как можно дольше с нами. Весь этот мир - это большая школа. И периодически этой школе бывает экзамен. Кто-то из вас любил экзамены? Экзамены никто не любил. Но с другой стороны, если б не экзамены, мы б ничему не научились. Поэтому нужно воспринимать это так школу. В любом случае говориться, что вайшнав остается в своих наставлениях. В конце концов, это самое главное, и в каком-то смысле для нас это даже лучшая возможность сейчас укрепить свои отношения с Махараджем и с его наставлениями, которые он дает.
Иногда Кришна устраивает такие испытания. Когда Кришна оказался в объятиях змея Калии, все обитатели Вриндавана собрались на берегу. Калия сжал Кришну, и Кришна находился в этом состоянии 6 часов. 6 часов обитатели Вриндавана не знали, жив он или нет. Яшода хотела покончить с собой, Нанда Махарадж хотел вступить в реку. Но все это, в конце концов, нужно для того, чтобы сами они могли испытывать более глубокую любовь и более глубокое чувство, чтобы Кришна мог почувствовать то, что исходит из них.
Чтобы это ни было, каждый из вас должен сам понять. Иначе говоря, я здесь не для того, чтобы сейчас вам сказать, какие уроки из этого нужно извлекать. Уроки на тои уроки, чтобы вы их сами для себя усвоили. У каждого они будут свои. Но то, что это - урок, который вас может очень многому научить, в этом нет никаких сомнений. И, как сказал Бхакти Тиртха Махарадж в своем письме, в конце концов, Кришна устраивает это все для блага всех нас и нашего движения. Это то, в чем он уверен и в чем вы теперь тоже должны быть уверены.
Вопрос: Как правильно молиться ученикам? Поскольку, с одной стороны, он говорит, что хочет взять на себя страдания преданных, а мы хотим, чтобы он оставался с нами, и духовные братья его об этом просят.
Ответ: Кришна никогда не исполняет такие желания Своих преданных. Когда Васудева Дата попросил об этом Чайтанью Махапрабху, Он ответил, что если хочешь, Я всех освобожу. Так что мы не должны молиться: "Кришна, пошли страдания моему духовному учителю". Естественно, мы должны молиться Кришне, чтобы он оставался с нами как можно дольше.
Вопрос: Как вы считаете может Махараджу было бы лучше обратиться к нетрадиционной медицине.
Ответ: официальная медицина везде одинакова, у нее есть всегда стандартный набор средств. Что касается нетрадиционной медицины, то , к сожалению, несмотря на слухи, процент вылеченных очень низок. Люди, которые вылечились, как правило, сочетали традиционную и нетрадиционную медицины. Тогда как, если человек сосредотачивается только на каких-то нетрадиционных, хотя правильно было бы назвать их традиционными, сначала все идет хорошо, а потом все становиться на свои места. Так что прежде, чем обращаться к таким формам лечения, нужно быть уверенным, так как не всегда они приводят к успеху. Я сам не сторонник всех этих аллопатических методов.
Я недавно читал интервью с академиком, директором онкологического центра в Москве. У него спросили: "А ваши врачи-онкологи раком не болеют?" Он ответил: "Только так. Прошлый директор онкологического центра умер от рака". А когда у него спросили, проверяется ли он насчет рака, он ответил, что ему некогда. Так или иначе, Кришна поможет ему сделать правильный выбор, но мы должны делать все, что в наших силах. В конечном счете, все зависит от Кришны.
Вопрос: Шридар Махарджу один доктор предлагал лечение и гарантировал хороший результат. Он ведь тоже долел раком почему он отказался?
Ответ: Он не отказался принимать лечение. Он принял его. Другое дело, что он не стал соблюдать диету, так как она очень суровая. Врач действительно очень хороший - у него есть много случаев излечения. В конечном счете, все зависит от Кришны. В 7 песни Шримад Бхагаватам говорится, что как бы пациент не цеплялся за врачей, как бы мать не цеплялась за своего ребенка, в конце концов, все зависит от Кришны.
Вопрос: Были ли в истории шастр случаи когда ученик жертвовал чем-то ради спасения своего Гуру.
Ответ: Куреш, чтобы помочь своему духовному учителю, лишился глаз. Он переоделся в его одежду, благодаря чему, его духовный учитель смог ускользнуть из храма, который был окружен. Вместо него арестовали Куреша и выкололи ему глаза. Бхактисиддханта Сарасвати хотели побить камнями. И ученик переоделся в его одежды, чтобы защитить его. Таких случаев очень много. Долг ученика - делать все возможное для своего учителя, так как это то, что может очистить наше сердце. Таких случаев много. Главное, чтобы мы не боролись с Кришной, а с материальными препятствиями.
Вопрос: Посоветуете какие обеты лучше принимать ученикам чтобы помочь духовному учителю?
Каждый обет - это личнаяая вещь. Обед человек должен хранить у себя и недолжен афишировать. Обет дает силу и помогает как самому человеку, так и тому, ради кого он совершается. Человек может читать 1 или 4 круга каждый день, соблюдать экадаши. Вариантов очень много и нет никаких универсальных рецептов. Сила обета зависит от его искренности, а искренность заключается в том, что мы не должны давать слишком маленькие или слишком большие обеты. Иначе говоря, чтобы обет давал силу, он должен быть на пределе наших возможностей. Если человек говорит, что он будет читать 1 круг, это не будет искренне, так как искренность заключается в том, что если мы принимаем обет, нам должно быть в какой-то степени тяжело. И в тоже время мы не должны завышать свои возможности или думать о себе слишком высоко и делать это из гордости. Поэтому каждый должен подумать глубоко внутри у себя принять какое-то решение. Это может быть 64 круга на экадаши. Нужно, чтобы человек вышел из зоны комфорта.
Вопрос: Как греховные поступки уеника влияют на духовного учителя?
Если человек исполняет наставления своего духовного учителя и в процессе совершает какие-то греховные поступки, то последствия идут на того, кто дает наставления. Как на войне: солдат убивает, но он просто исполняет свой долг, карма идет на того, кто приказывает ему это делать. Но если человек живет всвоей жизнью, то, естественно, эти грехи на него не пойдут. Единственный способ не давать плохую карму духовному учителю - не совершать греховные поступки. Для этого мы должны почувствовать себя очень маленькими. Чем больше мы в своем сознании, тем больше грехов мы совершаем.
Харе Кришна